我要投搞

标签云

收藏小站

爱尚经典语录、名言、句子、散文、日志、唯美图片

当前位置:21点 > 大休息 >

关于“南怀瑾睡眠法”了解者请进

归档日期:11-16       文本归类:大休息      文章编辑:爱尚语录

  我今年高考,成绩不理想。决定最后两月把命搭上,和高考拼了,为了延长学习时间我参考了“达芬奇睡眠法”和“南怀瑾睡眠法”由于白天上课,故达芬奇的不适合我。寻找南怀瑾睡眠的信息...

  我今年高考,成绩不理想。决定最后两月把命搭上,和高考拼了,为了延长学习时间我参考了“达芬奇睡眠法”和“南怀瑾睡眠法”由于白天上课,故达芬奇的不适合我。寻找 南怀瑾睡眠的 信息, 刚刚看了一篇文章原文如下:……所以,根据医学和我的体验、观察,一个人真正睡着觉最多只有 两个钟头,其余都是浪费时间,躺在枕头上做梦,没有哪个人不做 梦。至于醒来觉得自己没有做梦,那是因为他忘记了。通常一个人睡 两个钟头就够了,为什么有人要睡七、八个钟头?那是你赖床躺在枕 头上休息的习惯养成的,并非我们需要那么久的睡眠时间,尤其打坐 做功夫的人晓得,正午只要闭眼真正睡着三分钟,等于睡两个钟头, 不过要对好正午的时间。夜晚则要在正子时睡着,五分钟等于六个钟 头。就这个时间的学问又大了,同宇宙法则、地球法则、易经阴阳的 道理有关系,而且你会感觉到,心脏下面硬是有一股力量降下来,与 丹田(肾上)的力量融合,所谓“水火既济”,豁然一下,那你睡眠 够了,精神百倍。所以失眠或真要夜里熬夜的人,正子时的时刻,哪 怕二十分钟也一定要睡,睡不着也要训练自己睡着。过了正子时大约 十二点半以后,你不会想睡了,这很糟糕。更严重的,到了天快亮, 四、五点钟,五、六点卯时的时候,你又困得想睡,这时如果一睡, 一天都会昏头。所以想从事熬夜工作的人,正子时,即使有天大的事 也要摆下来,睡它半小时,到了卯时(7:00)想睡觉千万不要睡, 那一天精神就够了。不过失眠的人都挨过十二点,在床上翻来覆去睡 不着,结果快天亮睡着了,到第二天下午都昏头昏脑,因此你会感觉 失眠、睡眠不足,

  他的意思是一天睡半小时就好了吗?有没有实践过的,来谈谈具体方法 和感受。

  可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。

  展开全部南怀瑾先生所说的睡眠法,没有一定修道基础,估计很难达到那个效果。因为南先生本身入定的功夫很深,在佛门里一旦入定思绪沉淀下来,一秒钟都可以体会一小时、一天乃至数年数万劫的经历(这个不知你懂不懂?我举个例子。我有位师兄在旅途中入定了,感觉睡了大概四五小时吧,精神非常好,突然有人把他推醒,他以为下车了。结果不是,其实才过了两分钟。)而我自己在入定的过程中,也意识到可以捕捉到的思绪是非常清晰而缓慢的,用“纤毫”这个词来形容很贴切,这个时候定个五分钟,眼前就像打开了一个新天地,和睡了两小时的感觉差不多,而且人也很舒服。但是当我心思散乱的时候,定不下来,尽管自己知道入定好,却不愿意进入那个境界。所以心定不定,这是很关键的一件事。

  而你所说的,一天睡半个小时的境界,是非常困难的。(你不能够按照南怀瑾先生所举的例子,非常精细地去推算。真要推算的线睡个十分钟,那你不是睡够12小时了吗?)因为一则你没有长期的修身功夫(对于南怀瑾先生自己而言,虽然他睡的也很少,但是每天也是两三小时左右),二来南怀瑾先生的意思不是叫你一天睡觉半小时,而是在强调子时的作用。

  如果你确实很需要减少睡眠时间来获得高效的话,可以尝试一下夜里子时(23:00—1:00)一定要入睡,一般晚上的线起床。要是跟着有点发困,不要睡,这个时间是足够你睡眠恢复的。(提醒:晚上睡眠不要胡思乱想,清净点,就事半功倍。)如果白天有点发困,你午时12:00可以睡个半小时,要是睡不着就定个五到三十分钟。(怎么入定?如果你喜欢看风景,可以在脑海中浮现你喜欢的风景。一般佛门修净土宗的做入定功夫,是修的“白骨观”,但是做此观想不能够乱做,不然容易心生惶恐。你就冥想风景好了。)

本文链接:http://letterpoet.com/daxiuxi/917.html